“妻能从夫”这一说法，常被用来形容传统婚姻中女性对丈夫的顺从与依赖。然而，这一表述并非出自古代经典文献，而是现代人对传统伦理观念的一种简化表达。要理解其来源，需从中国古代的婚姻伦理、礼教文化以及相关典籍入手。

首先，“从夫”一词在古代文献中确实频繁出现，尤其在《礼记》《仪礼》等儒家经典中有所体现。例如，《礼记·郊特牲》中有“妇人，从人者也”，强调女子应依附于男子。又如《仪礼·士昏礼》中提到“妇人从夫”，进一步明确了婚姻关系中女性的地位。

但“妻能从夫”这一具体说法，并未见于古代正统典籍。它更像是后世对“从夫”观念的引申和通俗化表达，可能源于明清时期的通俗小说、民间谚语或近代社会学论述。比如，在一些清代小说中，常见“妻从夫命”“妻随夫志”等表述，这些都与“妻能从夫”的含义相近。

此外，“妻能从夫”也可能是对“三从四德”中“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的一种简化理解。这种说法虽非直接出自古籍，但反映了传统社会对女性行为规范的基本要求。

值得注意的是，随着时代发展，现代社会已不再推崇这种绝对的从属关系。今天的婚姻更强调平等、尊重与相互扶持。因此，“妻能从夫”虽有历史渊源，但在当代语境下已逐渐被重新诠释，更多地被视为一种文化符号而非现实准则。

综上所述，“妻能从夫”并非出自某一部具体的古代典籍，而是对传统婚姻伦理中“从夫”观念的概括性表达。它的出现，既是历史文化的产物，也是社会观念演变的见证。了解这一点，有助于我们更全面地认识传统文化，同时也提醒我们在现代社会中如何理性看待历史遗产。