在中国古代的传说中，黄帝是中华民族的人文始祖，被尊为“中华五帝”之首。关于他的记载，最早见于《史记·五帝本纪》，其中提到：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”这句话明确指出，黄帝原本姓“公孙”，名叫“轩辕”。然而，在后世的历史文献和民间传说中，他却常被称为“轩辕氏”或“轩辕黄帝”。那么，为什么会出现这样的称呼差异呢？这背后又有哪些历史与文化的原因呢？

首先，我们需要了解中国古代的姓氏制度。在远古时期，“姓”与“氏”是有区别的。“姓”最初代表的是血缘关系，而“氏”则多用于区分不同的家族分支或封地。随着社会的发展，尤其是进入父系社会之后，“姓”和“氏”的界限逐渐模糊，有时甚至可以互换使用。

黄帝作为部落首领，其部族可能以“轩辕”为氏，用来标识其所属的氏族或居住地。因此，“轩辕氏”可能是黄帝所在部落的名称，而非其个人姓名的一部分。这种情况下，后人用“轩辕氏”来称呼他，其实是对他的部族身份的一种尊重和纪念。

其次，从语言和文字演变的角度来看，“轩辕”一词本身也有其特殊意义。“轩”指高大的车，而“辕”则是车前驾牲畜的部分，合起来有“高大华贵的车”的意思。古人常用“轩辕”来形容帝王的威仪和地位，因此，将黄帝称为“轩辕氏”，也体现出他对当时社会的深远影响和崇高地位。

再者，历史文献中的称谓往往受到后世编纂者的主观影响。例如，《史记》虽然是司马迁所著，但他在记录上古人物时，难免会受到当时社会观念和文化传统的影响。为了突出黄帝的功绩和地位，他可能更倾向于使用“轩辕氏”这一更具象征意义的称呼。

此外，民间传说和文学作品的传播也起到了重要作用。在后世的神话故事、诗词歌赋中，“轩辕”常常被赋予神圣色彩，成为黄帝的代称。这种文化积淀使得“轩辕氏”逐渐成为黄帝最广为人知的称号之一。

综上所述，虽然黄帝原本姓“公孙”，名“轩辕”，但后人称他为“轩辕氏”，并非对其本名的误读，而是出于对他的部族身份、历史地位以及文化象征的尊重。这一称呼不仅体现了古代社会的姓氏制度，也反映了中华文化中对先祖的敬仰之情。