韩愈的《师说》是唐代古文运动中的经典之作，文章以议论为主，辅以叙事和抒情，表达了作者对从师求学的态度与主张。全文结构严谨，层次分明，逻辑清晰，给人以深刻的印象。

文章开篇即提出中心论点：“古之学者必有师。”通过这一句简练的语言，韩愈强调了从师的重要性，并且追溯到古代社会中求学必有老师的传统。接着，他阐述了老师的作用，“所以传道受业解惑也”，进一步明确了教师的职业定义及其价值所在。这样的开头不仅点明主题，还为后续论述奠定了基础。

随后，韩愈针对当时社会上存在的“耻学于师”的不良风气进行了批判。他指出这种现象的危害性，并引用孔子的话来说明即使是圣人也需要向他人学习的道理。这里采用了对比手法，将正面例子与反面事实相对照，增强了说服力。

在接下来的部分，韩愈详细分析了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点。他认为知识没有固定的传授者，每个人都有自己的长处和短处，因此应当虚心向他人请教。这一部分既是对前文观点的深化，也是对读者的一种激励，鼓励大家积极进取，不断学习。

最后，韩愈总结全文，再次强调了从师学习的意义，并呼吁人们重视教育事业的发展。他以“闻道有先后，术业有专攻”作为结束语，表明了对于不同领域专家之间相互尊重的态度，同时也体现了他对多元化知识体系的认可。

整篇文章围绕着“师”这个核心概念展开讨论，层层递进，条理清楚。韩愈运用丰富的例证和个人见解，使文章既有理论高度又贴近实际生活，具有很强的现实指导意义。此外，文中还融入了大量修辞技巧，如排比、比喻等，使得语言生动形象，富有感染力。这些特点共同构成了《师说》独特的艺术魅力。